บทนำ
ความฝันที่ปรากฏภาพยมทูตหรือบุคคลที่เป็นตัวแทนของความตายอาจทำให้รู้สึกไม่สบายใจ สำหรับคริสเตียน ภาพเช่นนี้ยกคำถามทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง: นี่เป็นข้อความหรือไม่? เป็นการเตือนหรือเปล่า? หรือนี่เป็นการประมวลผลเชิงสัญลักษณ์ของความกลัว? พระคัมภีร์ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นพจนานุกรมความฝันที่ให้ความหมายแบบบรรทัดเดียวสำหรับภาพในยามค่ำคืนทุกชนิด อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ให้รูปแบบเชิงสัญลักษณ์และหมวดหมู่ทางเทววิทยาที่ช่วยให้คริสเตียนตีความสัญลักษณ์ที่เด่นชัดอย่างความตาย เมื่อพวกเขาแสวงหาความเข้าใจด้วยความถ่อมใจและระมัดระวัง
สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์
ในพระคัมภีร์ ความตายมักถูกทำให้เป็นบุคคลหรือถูกพิจารณาเป็นสัจพจน์ที่ทรงอำนาจซึ่งสัมผัสต่อชีวิตมนุษย์ ชุมชน และความเชื่อ นักเขียนพระคัมภีร์ใช้ภาพของความมืด หลุมศพ และเงาแห่งความตายเพื่อพูดถึงความเปราะบาง ค่าจ้างของบาป ความเป็นมรณะของมนุษย์ และอธิปไตยของพระเจ้าเหนือชีวิตและความตาย รูปแบบเชิงสัญลักษณ์เหล่านี้สร้างคำศัพท์ที่คริสเตียนสามารถใช้ได้: บุคคลที่น่ากลัวอาจหมายถึงความเป็นมรณะและการพิพากษา แต่พระคัมภีร์ก็ยังจัดกรอบความตายไว้ในบริบทของบทละครแห่งการไถ่ของพระเจ้า
Psalm 23:4
แล้วผงคลีจะกลับไปสู่แผ่นดินโลกเหมือนอย่างที่มันเคยอยู่ และจิตวิญญาณจะกลับไปสู่พระเจ้าผู้ได้ประทานจิตวิญญาณให้มานั้น
เนื่องด้วยว่าบุตรทั้งหลายเป็นผู้มีส่วนในเนื้อหนังและเลือดอยู่แล้ว พระองค์เองก็ได้ทรงมีส่วนในสิ่งเดียวกันนั้นเช่นกัน เพื่อโดยทางความตายพระองค์จะได้ทรงทำลายผู้นั้นที่เคยมีอำนาจแห่งความตาย นั่นคือพญามาร
เราเป็นผู้ที่ดำรงชีวิตอยู่ และได้ตายแล้ว และดูเถิด เราก็ยังดำรงชีวิตอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์ เอเมน และถือลูกกุญแจเหล่านั้นแห่งนรกและแห่งความตาย
ดังนั้น เมื่อสิ่งซึ่งเปื่อยเน่านี้จะสวมซึ่งไม่มีวันเปื่อยเน่า และสิ่งที่จะตายนี้จะสวมสิ่งที่จะไม่มีวันตาย เมื่อนั้นถ้อยคำนั้นจะสำเร็จซึ่งมีเขียนไว้แล้วว่า ‘ความตายก็ถูกกลืนไปด้วยการมีชัย’
ความฝันในประเพณีพระคัมภีร์
พระคัมภีร์มีความฝันและทัศนะหลายอย่างที่ทำหน้าที่ต่าง ๆ—การเตือน การเปิดเผย การให้กำลังใจ หรือการสอนเชิงอุปมา อย่างไรก็ดี ประเพณีพระคัมภีร์ยังเป็นแบบอย่างของการแยกแยะอย่างรอบคอบ ไม่ใช่ทุกความฝันจะเป็นผู้เผยพระวจนะหรือมีอำนาจทางจิตวิญญาณ; ผู้เชื่อถูกเชิญให้ทดสอบความประทับใจเหล่านั้นเทียบกับพระคัมภีร์ การอธิษฐาน และคำปรึกษาที่มีปัญญา ความฝันถูกพิจารณาว่าเป็นช่องทางที่เป็นไปได้ของการสื่อสารจากพระเจ้าในเรื่องเล่าเชิงพระคัมภีร์ แต่มักจะอยู่ในบริบทที่กว้างกว่า—คือพระวจนะที่เปิดเผยของพระเจ้าและชุมชนแห่งความเชื่อ
จงพิสูจน์ทุกสิ่ง จงยึดถือสิ่งที่ดีไว้ให้มั่น
การตีความตามพระคัมภีร์ที่เป็นไปได้ของความฝัน
ด้านล่างเป็นความเป็นไปได้เชิงเทววิทยาหลายประการสำหรับความหมายของความฝันที่เห็นยมทูตไล่ตามคุณ แต่ละข้อเสนอเป็นการอ่านเชิงเทววิทยา ไม่ใช่การทำนายหรือการอ้างว่าพระเจ้าได้ตรัสคำเฉพาะผ่านความฝันนั้น
การเตือนถึงความเป็นมรณะของมนุษย์และการเรียกให้มีปัญญา
การอ่านตามพระคัมภีร์อย่างตรงไปตรงมาข้อหนึ่งเห็นภาพนี้เป็นสัญญาณเตือนถึงความสั้นของชีวิตและคำเชิญให้ดำเนินชีวิตอย่างมีปัญญาและกลับใจ ประเพณีพระคัมภีร์มักกระตุ้นให้ผู้เชื่อระลึกถึงวันเวลาและจัดชีวิตให้หันไปหาพระเจ้า ในกรอบนี้ บุคคลที่ไล่ตามอาจกระตุ้นให้คนพิจารณาลำดับความสำคัญ สำนึกบาปจากการละเลย และแสวงหาวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับนิรันดร์
Psalm 90:12
ด้วยว่าค่าจ้างของบาปคือความตาย แต่ของประทานของพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์โดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของพวกเรา
สัญลักษณ์ของความกลัวการพิพากษาและคำเชิญสู่ความมั่นใจในข่าวประเสริฐ
ความฝันที่เรียกภาพการพิพากษาหรือการถูกไล่ล่าโดยความตายอาจสะท้อนความวิตกกังวลลึก ๆ เกี่ยวกับการถูกแยกจากพระเจ้า ในทางเทววิทยา ความกลัวเช่นนั้นถูกตอบในพระคัมภีร์ไม่ใช่ด้วยการพิพากษาเท่านั้นแต่ด้วยสัญญาแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ความรักอันมั่นคงของพระเจ้า และความมั่นใจว่าไม่มีสิ่งใดในที่สุดจะแยกผู้เชื่อจากพระหรรษทานของพระองค์ ดังนั้นภาพนี้จึงอาจทำหน้าที่เป็นป้ายชี้เชิงอภิบาล: สิ่งที่ทำให้ผู้ฝันหวาดกลัวนั้นคือสิ่งที่ข่าวประเสริฐได้จัดการไว้อย่างตรงจุด
พระเยซูตรัสกับเธอว่า “เราเป็นการเป็นขึ้นมาและชีวิต ผู้ที่เชื่อในเรานั้น ถึงแม้ว่าเขาตายไปแล้ว แต่เขาก็จะมีชีวิต
เพราะข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่า แม้แต่ความตาย หรือชีวิต หรือบรรดาทูตสวรรค์ หรือบรรดาเทพผู้ครอบครองอาณาจักร หรือบรรดาเทพผู้มีอำนาจ หรือสิ่งทั้งหลายซึ่งอยู่ในปัจจุบันนี้ หรือสิ่งทั้งหลายซึ่งจะมาในภายหน้า
ภาพเทววิทยาของชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย
การอ่านตามพระคัมภีร์อีกแบบหนึ่งจัดกรอบรูปของความตายไว้ในเรื่องราวอันยิ่งใหญ่แห่งการไถ่: ความตายถูกพ่ายแพ้ในพระคริสต์ สิ่งที่ดูเหมือนเป็นบุคคลที่ไล่ล่าและน่ากลัวในความฝัน เป็นศัตรูที่พ่ายแพ้จากมุมมองของพระคัมภีร์ การตีความนี้ไม่ปฏิเสธความจริงของความเป็นมรณะ แต่จัดวางความฝันไว้ในความหวังแห่งการฟื้นคืนพระชนม์และสัญญาว่าความตายไม่ใช่คำสุดท้าย
ดังนั้น เมื่อสิ่งซึ่งเปื่อยเน่านี้จะสวมซึ่งไม่มีวันเปื่อยเน่า และสิ่งที่จะตายนี้จะสวมสิ่งที่จะไม่มีวันตาย เมื่อนั้นถ้อยคำนั้นจะสำเร็จซึ่งมีเขียนไว้แล้วว่า ‘ความตายก็ถูกกลืนไปด้วยการมีชัย’
เราเป็นผู้ที่ดำรงชีวิตอยู่ และได้ตายแล้ว และดูเถิด เราก็ยังดำรงชีวิตอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์ เอเมน และถือลูกกุญแจเหล่านั้นแห่งนรกและแห่งความตาย
เนื่องด้วยว่าบุตรทั้งหลายเป็นผู้มีส่วนในเนื้อหนังและเลือดอยู่แล้ว พระองค์เองก็ได้ทรงมีส่วนในสิ่งเดียวกันนั้นเช่นกัน เพื่อโดยทางความตายพระองค์จะได้ทรงทำลายผู้นั้นที่เคยมีอำนาจแห่งความตาย นั่นคือพญามาร
การเรียกร้องสู่การคืนดีและความตื่นตัวทางจิตวิญญาณ
บางครั้งภาพเชิงพระคัมภีร์ของการพิพากษาหรือการไล่ล่าทำหน้าที่เป็นการกระตุ้นเชิงอภิบาลให้ตรวจสอบความสัมพันธ์—ทั้งกับพระเจ้าและกับผู้อื่น ความฝันอาจเน้นบาปที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ความสัมพันธ์ที่แตกสลาย หรือการหลีกเลี่ยงการสารภาพและการคืนดี พระคัมภีร์เชื่อมโยงความสัมพันธ์ที่คืนดีเข้ากับการเยียวยาและสันติภาพทางจิตวิญญาณอย่างซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดังนั้นการอ่านเชิงเทววิทยาจึงอาจเชื้อเชิญให้มีการกลับใจ การสารภาพ และการคืนใจในชีวิตแห่งความเชื่อ
จงสารภาพความผิดทั้งหลายของพวกท่านต่อกันและกัน และจงอธิษฐานเผื่อกันและกัน เพื่อพวกท่านจะได้รับการรักษาให้หาย คำอธิษฐานด้วยใจร้อนรนอย่างเอาจริงเอาจังของผู้ชอบธรรมนั้นมีพลังมากทำให้เกิดผล
หมายเหตุสั้น ๆ เกี่ยวกับที่มาทางจิตวิทยาหรือสถานการณ์
ในขณะที่บทความนี้มุ่งไปที่ความหมายตามพระคัมภีร์ ก็สมเหตุสมผลที่จะกล่าวสั้น ๆ ว่าความฝันอาจสะท้อนความเครียด ภัยบาดเจ็บ ความโศกเศร้า หรือกระบวนการทางระบบประสาท นี่เป็นหมวดหมู่ที่แตกต่างอย่างย่อและไม่ใช่การตีความเชิงเทววิทยา ผู้คริสเตียนอาจพบว่ามีประโยชน์ที่จะใส่ใจทั้งปัจจัยทางจิตวิทยาและปฏิบัติเมื่อความฝันเกิดซ้ำหรือทำให้เดือดร้อนอย่างมาก
การไตร่ตรองเชิงอภิบาลและการแยกแยะ
คำตอบของคริสเตียนต่อความฝันที่ทำให้ไม่สงบถูกกำหนดโดยการแยกแยะด้วยการอธิษฐาน พระคัมภีร์ และชีวิตของคริสตจักร ขั้นตอนที่ชอบธรรมรวมถึงการนำความฝันไปถวายต่อพระเจ้าในการอธิษฐาน ขอความชัดเจนและสันติภาพ อ่านพระคัมภีร์ที่พูดถึงความกลัวและความตาย และขอคำปรึกษาจากผู้รับใช้หรือเพื่อนคริสเตียนที่เจริญเต็มที่ การแยกแยะหมายถึงการทดสอบการตีความเทียบกับพระคัมภีร์ หลีกเลี่ยงความตื่นเต้นจนเกินควร และไม่ทำให้ความฝันเป็นคำพยากรณ์เด็ดขาดเกี่ยวกับอนาคต ชุมชน ศีลศักดิ์สิทธิ์ และการอภิบาลช่วยให้การตีความตั้งอยู่บนความหวังแห่งข่าวประเสริฐไม่ใช่ความกลัว
อย่าทุกข์ร้อนในสิ่งใด ๆ เลย แต่ในทุกสิ่ง โดยการอธิษฐาน การวิงวอน พร้อมกับการขอบพระคุณ จงให้บรรดาคำทูลขอของพวกท่านถูกแจ้งให้พระเจ้าทรงทราบ
การปฏิบัติในทางปฎิบัติรวมถึงการเทความกลัวออกจากใจต่อพระเจ้า การสารภาพบาปที่รู้ตัว การเข้าร่วมในการนมัสการเป็นประจำและการอ่านพระคัมภีร์ และการระลึกถึงพระสัญญาของพระคริสต์เกี่ยวกับชีวิต ความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ ท่าทีเชิงอภิบาลคือความถ่อมใจ: ยอมรับความไม่แน่นอน แสวงหาความจริง และต้านทานการอ้างสิทธิ์เด็ดขาดเกี่ยวกับความตั้งใจของพระเจ้าจากภาพในคืนเดียว
บทสรุป
ความฝันเกี่ยวกับยมทูตย่อมทำให้ไม่สบายใจ แต่เทววิทยาคริสเตียนให้ทรัพยากรในการตีความ: การรับรู้ถึงความเป็นมรณะของมนุษย์ ความตระหนักที่มีสติถึงการพิพากษา ความมั่นใจในชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย และการเรียกร้องให้กลับใจและคืนดี ไม่มีการตีความข้อใดข้อหนึ่งควรถูกนำเสนอเป็นเรื่องอัตโนมัติหรือกำหนดชะตา ชาวคริสเตียนถูกเชิญให้แสวงหาการแยกแยะด้วยการอธิษฐาน ทดสอบความประทับใจเทียบกับพระคัมภีร์ และพึ่งพาการอภิบาลของคริสตจักร ด้วยวิธีที่มีการวัดและมุ่งไปที่ข่าวประเสริฐเช่นนั้น ความฝันที่น่ากังวลสามารถเป็นโอกาสให้เติบโตในความเชื่อ ความหวัง และความรักได้