ความหมายตามพระคัมภีร์ของกลิ่นเหม็นในความฝัน

บทนำ

ภาพความฝันที่มีความเหม็นหรือกลิ่นไม่พึงประสงค์มักกระตุ้นปฏิกิริยาทางอารมณ์อย่างรุนแรง สำหรับชาวคริสเตียน ความฝันเช่นนี้อาจตั้งคำถามถึงความหมายทางจิตวิญญาณ: เป็นเพียงการที่สมองประมวลผลชีวิตประจำวันหรือไม่ หรือน่าจะมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่มีรากฐานในภาพภาษาพระคัมภีร์หรือไม่ สำคัญที่ต้องเริ่มด้วยข้อเตือนใจว่า: พระคัมภีร์ไม่ใช่พจนานุกรมความฝัน ข้อพระคัมภีร์ไม่ได้ให้รหัสแบบหนึ่งต่อหนึ่งสำหรับสัญลักษณ์ความฝันทุกอย่าง แต่พระคัมภีร์พัฒนากรอบเชิงสัญลักษณ์—โดยใช้กลิ่น การเน่าเปื่อย เครื่องบูชา และความบริสุทธิ์—ซึ่งช่วยให้ผู้เชื่อคิดเชิงเทววิทยาเกี่ยวกับภาพเช่นนี้ ข้อพินิจต่อไปนี้มุ่งดึงเอารูปแบบเหล่านั้นจากพระคัมภีร์เพื่อเสนอแนวทางที่ซื่อสัตย์และรอบคอบในการตีความความฝันที่มีความเหม็น

สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์

กลิ่นในพระคัมภีร์มีน้ำหนักเชิงสัญลักษณ์ที่แข็งแกร่ง ข้อพระคัมภีร์ใช้ภาษาเรื่องกลิ่นทั้งในทางบวกและทางลบเพื่อบอกว่าสิ่งใดที่ยอมรับได้หรือไม่พึงใจต่อพระเจ้า ภาษาเรื่องเครื่องบูชามักบรรยายเครื่องบูชาเป็นกลิ่นหอมที่ชื่นพระทัยพระยาห์เวห์ เชื่อมโยงกลิ่นกับการนมัสการที่พระเจ้ายอมรับ ในขณะเดียวกัน พระคัมภีร์ก็เปรียบเทียบกลิ่นที่เป็นที่พอพระทัยกับสิ่งที่น่ารังเกียจ ผูกความเสื่อมทางศีลธรรมหรือจิตวิญญาณเข้ากับความเหม็นชนิดหนึ่ง

และพระเยโฮวาห์ได้ทรงดมกลิ่นหอมอันพอพระทัย และพระเยโฮวาห์ตรัสในพระทัยของพระองค์ว่า “เราจะไม่สาปแช่งแผ่นดินอีกเพราะเหตุมนุษย์ ด้วยว่าจินตนาการแห่งใจของมนุษย์ล้วนแต่ชั่วร้ายตั้งแต่วัยเยาว์ของเขา และเราจะไม่ประหารสิ่งทั้งสิ้นที่มีชีวิตอีกเหมือนอย่างที่เราได้กระทำแล้วนั้น

แต่เครื่องในของสัตว์และขาของสัตว์นั้น เขาต้องล้างในน้ำ และปุโรหิตต้องเผาของทั้งหมดบนแท่นบูชา เพื่อเป็นเครื่องเผาบูชา เป็นเครื่องบูชาด้วยไฟ เป็นกลิ่นหอมที่พอพระทัยต่อพระเยโฮวาห์

เพราะว่าพวกเราเป็นกลิ่นอันหอมหวานของพระคริสต์ถวายแด่พระเจ้า ในคนทั้งหลายที่รอดแล้ว และในคนทั้งหลายที่พินาศ

และจงดำเนินในความรักเหมือนอย่างที่พระคริสต์ได้ทรงรักพวกเราด้วย และประทานพระองค์เองเพื่อพวกเราให้เป็นเครื่องถวายและเครื่องบูชาแด่พระเจ้า เพื่อเป็นกลิ่นสุคนธรสอันหอมหวาน

เหตุฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงวิงวอนพวกท่าน พี่น้องทั้งหลาย โดยบรรดาความเมตตาของพระเจ้า ให้พวกท่านถวายร่างกายของพวกท่าน เป็นเครื่องบูชาที่มีชีวิต อันบริสุทธิ์ เป็นที่พอพระทัยแด่พระเจ้า ซึ่งเป็นการรับใช้ที่เหมาะสมของพวกท่าน

ตอนเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าภาพกลิ่นทำงานเชิงเทววิทยา: มันสามารถบ่งชี้การยอมรับของพระเจ้าเมื่อเกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์และความเชื่อฟัง และสามารถทำงานเป็นอุปมาพรรณนาในทางตรงกันข้าม—สิ่งที่น่าขยะแขยงต่อพระเจ้าที่บริสุทธิ์—เมื่อเกี่ยวข้องกับบาปหรือความไม่บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ความขัดแย้งระหว่าง “กลิ่นหอมที่ชื่นพระทัย” กับสิ่งที่น่ารังเกียจช่วยสร้างภาษาตามพระคัมภีร์สำหรับการคิดเกี่ยวกับความฝันที่ปรากฏความเหม็น

ความฝันในประเพณีคัมภีร์

พระคัมภีร์บันทึกความฝันมากมายและปฏิบัติต่อพวกมันด้วยการพิจารณาอย่างรอบคอบ ความฝันบางอย่างในพระคัมภีร์เป็นเครื่องมือแห่งการเปิดเผยหรือคำแนะนำ ขณะที่บางความฝันสะท้อนอารมณ์มนุษย์ คำพยากรณ์ หรือคำสอนทางจริยธรรม ประเพณีคัมภีร์กระตุ้นให้มีความอ่อนโยนต่อความฝัน: ความฝันอาจมีความหมาย แต่ต้องการการตีความภายใต้สิทธิอำนาจของพระวจนะของพระเจ้าและการพิจารณาร่วมกันของชุมชน มากกว่าการคาดเดาเป็นการส่วนตัว

และโยเซฟได้ฝันความฝันหนึ่ง และเขาเล่าความฝันนั้นให้พวกพี่ชายของเขาฟัง และพวกพี่ชายยิ่งเกลียดชังเขามากขึ้น

ผู้เชื่อถูกกระตุ้นให้ทดสอบและตีความการมองเห็นและความฝันในชุมชนแห่งศรัทธา ทั้งยึดโยงกับพระคัมภีร์และนำโดยการภาวนา ความฝันอาจชี้ไปยังความจริงทางจิตวิญญาณ แต่ก็อาจถูกก่อตัวโดยสภาพร่างกาย ความกลัว หรือประสบการณ์เมื่อเร็วๆ นี้ เทววิทยาคริสเตียนเรียกร้องการพิจารณาอย่างระมัดระวังโดยยึดพระคัมภีร์เป็นศูนย์กลาง มากกว่าจะถือว่าทุกความฝันเป็นข้อความโดยตรงจากพระเจ้า

ความเป็นไปได้ในการตีความตามพระคัมภีร์ของความฝัน

ด้านล่างเป็นความเป็นไปได้เชิงเทววิทยาหลายประการว่าความฝันที่มีกลิ่นเหม็นอาจถูกเข้าใจอย่างไรภายในกรอบพระคัมภีร์ ข้อเสนอเหล่านี้นำเสนอในฐานะทางเลือกในการตีความ ไม่ใช่ข้อยืนยันหรือการทำนาย

1) สัญลักษณ์ของการเสื่อมทรามทางจิตวิญญาณหรือบาปที่ยังไม่สำนึก

การใช้ภาพที่น่ารังเกียจอย่างหนึ่งในพระคัมภีร์คือการพรรณนาถึงผลกระทบการปนเปื้อนของบาป ความเหม็นในความฝันอาจทำงานเป็นการแทนเชิงสัญลักษณ์ของความรู้สึกผิด บาปที่ซ่อนเร้น หรือความรู้สึกว่าสิ่งใดสิ่งหนึ่งในชีวิตต้องการการชำระ ในพระคัมภีร์ ความต้องการการชำระภายในได้รับการตอบด้วยการสารภาพและพระกรุณาของพระเจ้าที่ชำระให้

แต่ข้าพระองค์ทุกคนเป็นเหมือนสิ่งที่เป็นมลทิน และบรรดาความชอบธรรมของข้าพระองค์ทั้งหลายเหมือนเหล่าผ้าขี้ริ้วที่สกปรก และข้าพระองค์ทุกคนเหี่ยวลงอย่างใบไม้ และบรรดาความชั่วช้าของข้าพระองค์ทั้งหลาย เหมือนลม ได้พัดพาข้าพระองค์ทั้งหลายไป

ถ้าพวกเราสารภาพบาปของพวกเรา พระองค์ก็ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรมที่จะโปรดยกบาปทั้งหลายของพวกเรา และที่จะทรงชำระพวกเราให้พ้นจากการอธรรมทั้งสิ้น

ถ้าการตีความนี้ตรงกับประสบการณ์ คำตอบเชิงจิตวิญญาณที่เหมาะสมคือการกลับใจ สารภาพ และพึ่งพางานชำระของพระคริสต์ มากกว่าความวิตกเกี่ยวกับความฝันเอง

2) การเรียกร้องให้กลับใจหรือปรับลำดับคุณธรรม

บางครั้งภาพที่น่ารังเกียจในพระคัมภีร์เรียกร้องให้ผู้คนเปลี่ยนวิถีชีวิต ความเหม็นอาจเป็นสัญลักษณ์ที่ปลุกกระตุ้น—คำย่อเชิงเทววิทยาสำหรับพฤติกรรม ความสัมพันธ์ หรือรูปแบบที่ล่วงเกินพระเจ้าและต้องการการปฏิรูป รูปแบบการตอบในพระคัมภีร์รวมถึงการรับรู้ การกลับใจ และการหันไปสู่ทางของพระเจ้า

คนที่ปิดบังบรรดาบาปของตนจะไม่เจริญรุ่งเรือง แต่ผู้ใดก็ตามที่สารภาพและละทิ้งบาปเหล่านั้นเสียจะได้รับความเมตตา

เพราะว่าความเสียใจตามอย่างทางของพระเจ้ากระทำให้เกิดการกลับใจใหม่ ซึ่งนำไปสู่ความรอดที่ไม่ต้องคิดเปลี่ยนใจเลย แต่ความเสียใจแห่งโลกนี้กระทำให้เกิดความตาย

ความเป็นไปได้นี้เน้นจุดมุ่งหมายเมตตาของพระเจ้า: การกระตุ้นนั้นไม่ใช่เพื่อทำให้ตกใจเป็นหลัก แต่เพื่อฟื้นฟู

3) การเตือนถึงความตายและความจริงของการเน่าเปื่อย

ภาษาพระคัมภีร์เกี่ยวกับการเน่าเปื่อย ความตาย และความไม่จีรังของโลกอาจใช้ภาพที่ไม่พึงประสงค์เพื่อเตือนผู้เชื่อถึงความบอบบางของมนุษย์ ความฝันที่มีกลิ่นเหม็นอาจเป็นภาพเตือนถึงความตาย ความชำรุดของการสร้าง หรือผลจากบาปในโลกที่ตกแล้ว ธีมเหล่านี้ชี้ให้คริสเตียนมุ่งหวังสู่การไถ่และคำสัญญาของการฟื้นฟูสุดท้าย แทนความสิ้นหวัง

และตามที่กำหนดไว้สำหรับมนุษย์แล้วว่า จะต้องตายหนหนึ่ง และหลังจากนั้นก็จะมีการพิพากษาฉันใด

Psalm 51:10

4) สาเหตุทางธรรมชาติหรือร่างกาย (หมายเหตุสั้น แยกต่างหาก)

ในขณะที่จุดโฟกัสที่นี่เป็นเชิงเทววิทยา ความรอบคอบก็ควรยอมรับว่าความฝันมักสะท้อนความรู้สึกของร่างกาย ประสบการณ์เมื่อเร็วๆ นี้ หรือปัจจัยสิ่งแวดล้อม อาการเจ็บป่วย ยาอาหาร การรับประทาน หรือกลิ่นจริงที่พบระหว่างหลับสามารถสร้างภาพความฝันที่ชัดเจน คำอธิบายนี้เป็นเชิงปฏิบัติและไม่ใช่เชิงจิตวิญญาณ ควรพิจารณาโดยย่อและไม่ใช้เพื่อปฏิเสธความเป็นไปได้ของความหมายทางจิตวิญญาณ

การไตร่ตรองเชิงอภิบาลและการพิจารณาแยกแยะ

การตอบสนองของคริสเตียนต่อความฝันที่น่ารำคาญควรเป็นเชิงอภิบาล มีรากฐาน และเป็นจิตวิญญาณ มากกว่าจะตื่นตระหนก ขั้นตอนปฏิบัติได้แก่ การไตร่ตรองด้วยการอธิษฐาน การอ่านพระคัมภีร์ และขอคำปรึกษาจากคริสเตียนผู้มีวุฒิภาวะหรือผู้นำอภิบาล พระคัมภีร์เรียกร้องให้ผู้เชื่อขอพระเจ้าสำหรับปัญญา ยึดพระวจนะเป็นแสงสว่างสำหรับการตีความ และทดสอบความรู้สึกทั้งหมดตามความจริงในพระคริสต์

ถ้าผู้หนึ่งผู้ใดในพวกท่านขาดสติปัญญา ก็จงให้ผู้นั้นทูลขอจากพระเจ้า ผู้โปรดประทานให้แก่คนทั้งปวงอย่างเหลือล้น และมิได้ทรงตำหนิ และสติปัญญานั้นจะประทานให้แก่ผู้นั้น

Psalm 119:105

พวกท่านที่รัก อย่าเชื่อวิญญาณทุก ๆ วิญญาณ แต่จงพิสูจน์วิญญาณเหล่านั้นว่าวิญญาณเหล่านั้นมาจากพระเจ้าหรือไม่ เพราะว่ามีผู้พยากรณ์เท็จเป็นอันมากออกไปในโลกแล้ว

อย่าทุกข์ร้อนในสิ่งใด ๆ เลย แต่ในทุกสิ่ง โดยการอธิษฐาน การวิงวอน พร้อมกับการขอบพระคุณ จงให้บรรดาคำทูลขอของพวกท่านถูกแจ้งให้พระเจ้าทรงทราบ

ขั้นตอนปฏิบัติสำหรับคริสเตียน: อธิษฐานขอความเข้าใจและความถ่อมใจ ตรวจสอบชีวิตหาพื้นที่ที่ต้องกลับใจ จุ่มตัวเองในพระคัมภีร์ที่ชี้ไปยังการยกโทษและการฟื้นฟู และปรึกษาผู้นำทางวิญญาณที่เชื่อถือได้เพื่อมุมมอง การพิจารณาแยกแยะควรให้ความสำคัญกับพระวจนะที่เปิดเผยของพระเจ้าและผลของพระวิญญาณเป็นมาตรวัดของการตีความใดๆ

บทสรุป

ความฝันที่มีกลิ่นเหม็นอาจทำให้ไม่สบายใจ แต่เทววิทยาคริสเตียนเสนอแนวทางที่อดทนและยึดพระคัมภีร์ในการคิดเกี่ยวกับภาพเช่นนี้ ภาพกลิ่นในพระคัมภีร์ทำงานทั้งในการพรรณนาสิ่งที่พระเจ้าพอพระทัยและสิ่งที่ล่วงเกินพระองค์ ความฝันต้องตีความด้วยความถ่อมใจ ทดสอบโดยพระคัมภีร์ และกรองผ่านการพิจารณาอธิษฐานในชุมชน ไม่ว่าความฝันจะชี้ไปที่บาปที่ต้องการการสารภาพ การเรียกร้องให้ปรับชีวิต การเตือนถึงความบอบบางของมนุษย์ หรือเพียงแค่สาเหตุทางร่างกาย ตอบสนองของคริสเตียนก็เหมือนกัน: หันไปหาพระคริสต์เพื่อการชำระ ขอปัญญาจากพระคัมภีร์ และแสวงหาการรับผิดชอบในชุมชนผู้ศรัทธา ในท่าทีเช่นนั้น ความฝันที่ทำให้ไม่สบายใจกลายเป็นโอกาสสำหรับการตื่นตัวทางจิตวิญญาณ มากกว่าจะเป็นแหล่งแห่งความกลัว